基本信息

作者：伍鸿亮

出版社：现代出版社

出版时间：2021-12-01

ISBN：9787514396522

书籍介绍

本书以通俗易懂、深入浅出的方式，通过17个问题向青少年介绍了王阳明苦难辉煌的一生，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，揭示了阳明心学的精华——“心即理”“知行合一”“致良知”，引导青少年领略王阳明博大的胸怀与深邃的思想，感悟他坦荡的胸襟与光明峻伟的人格，从而获得精神启迪，提升生命境界。

作者介绍

伍鸿亮，长期从事中国传统文化研究，著有《三千年中国改革成败得失》《高明的力量一中庸心解》《老子的答案》《铿然舍瑟春风里——王阳明心学语录的天人之境》等。

目录

• 第一章 王阳明十二岁时认为第一等人应该是什么样的？

• 第二章 王阳明教育儿子的秘籍是什么？

• 第三章 王阳明认为怎样立志才能有最好的效果？

• 第四章 王阳明认为成为圣人最简单的道路是什么？

• 第五章 为什么王阳明认为坏人也有良知呢？

• 第六章 为什么说王阳明的定心之术是从“监狱”开始修炼的？

• 第七章 为什么说王阳明三年龙场的苦难，为他铺就了后来二十年的辉煌？

• 第八章 王阳明作为朝廷的官员，如何抗命免去了一万多两捐税？

• 第九章 王阳明认为怎样才能交到真正的朋友？

• 第十章 王阳明如何运用“良知”做到神机妙算的？

• 第十一章 王阳明平定宁王叛乱却被责骂，他为何一点儿都不在乎？

• 第十二章 王阳明带兵打仗能够以弱胜强的法宝是什么？

• 第十三章 王阳明如何通过“悔悟”来搭建自己进步的阶梯？

• 第十四章 为什么说王阳明一生有“成雄”和“成圣”两种状态？

• 第十五章 王阳明如何以“恶有恶报、善有善报”最大的天理做官的？

• 第十六章 王阳明的“知行合一”仅仅是针对“书呆子”和“蛮干人”吗？

• 第十七章 王阳明认为做好人好事的最高法则是什么呢？

• 附录 王阳明的“七”句名言

书籍试读

王阳明的“七”句名言

第一句是：“破山中贼易，破心中贼难。”

这句话，点明了阳明心学的修行真谛。这个心中之贼，就是“私欲”。每个人生下来，都有一个良知，也都有一个“私”贼，良知与私贼的斗争，伴随每个人的一生。

第二句是：“人须在事上磨，方立得住。”

这句话，点明了阳明心学的本质特征：阳明心学不是虚论之学，而是实践之学。修习阳明心学最好的途径，就是通过一件又一件具体事情去磨砺。离开了具体实践，离开了在生活中去面对问题、去解决问题的历练，离开了对复杂矛盾的处理，也就没有阳明心学。即便是有，也是纸上心学。

第三句是：“志不立，天下无可成之事。”

这句话，点明了阳明心学的鲜明特质：阳明心学是一门立志之学。王阳明一生讲学，鼓励得最多的就是要学生“立志”，立定做圣贤之志，立定光大良知之志，立定康济天下、兼济苍生之志。

第四句是：“良知是你的明师。”

这句话，点明了良知对人生的重要性。每个人生下来，上天都给你配了一个高明的老师，这个老师的名字就是“良知”。有了这个老师，你便能分辨是非、区别善恶、判断真伪。

每当你遇事处于茫然之时，你无需翻书，也无需问人，只要真正的静下心来，问一问自己内心的良知，你便能知道事情该如何看，事情该如何办。对父母，你自然会用一个“孝”字；对朋友，你自然会用一个“信”字；对国家、对人民，你自然会用一个“忠”字。

第五句是：“种树者必培其根，种德者必养其心。”

这句话，让我们领悟到，要把树种好，一定要从根上培养起；要把德育好，一定要从心上培养起。在王阳明看来，应让每个人的心中拥有良知之神。良知之神，确实能够致广大而尽精微，不仅能通百家，也能通万物。

第六句是：“满街人是圣人。”

这句话，充分体现了阳明心学的人民性和平等性。在王阳明看来，人，来到世上，都是平等的。每个人都具有做圣人的根基，因为每个人都有自己的“良知”；每个人都具有做圣人的可能，因为只要你用良知约束好自己的私欲，你就迈进了圣贤的门槛。

这世上，尽管每个人能力不同、地位不同、背景不同、条件不同……但只要你立下了圣人之志，并刻苦修行，就有可能成为圣人，能量大的成为大圣人，能量小的成为小圣人，最终是“人人自有，个个圆成”。

第七句是：“与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水。”

这句话，道破了修习阳明心学成功的重要心诀。王阳明一生，为学主张“精一”，修行主张“专一”，逢疑遭惑时强调“主一”。

在他看来，无论是修德、修学，还是事功、事业，都应当从“一”出发，只有在“一”的方面把功夫下足了，下够了，下透了，才能收到“一生二、二生三、三生万物”的效果。尤其是在研学问、明学术方面，每个人都应该给自己挖上一口井，使自己的心时时能得到浸润，不至于焦枯。