【注释】

[1]门人郑杰因病辞行，启程回家乡鹿门，王阳明作此诗送别。郑伯兴：郑杰（生卒年不详），字伯兴，襄阳府人。过别：来告别。 [2]岁寒心：喻指坚贞不屈的节操。 [3]徒尔：同“徒然”，枉然，白费。 [4]圣路：追求成圣的道路。 [5]榛茆：榛，落叶灌木或小乔木。茆，指多年生水草。 [6]浚：疏通，挖深。 [7]高岑：高山。 [8]揽衣：提起衣衫。 [9]蕃（fán）：茂盛，繁多。 [10]匪外得：不是向外寻求就可以获得的。此处可关联王阳明龙场悟道时的感慨“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。 [11]镜本明：此处可关联王阳明的“明镜说”。 [12]外尘：佛教语，即色、声、香、味、触、法，与“六根”相接便能染污净心，导致烦恼。瑕垢：耻辱，污点，此处喻指私欲。 [13]孔训：孔子对弟子和世人的教诲。克己：克制和约束自己。 [14]孟子：孟轲（约前372—前289年，一说约前385—前304年），字子舆，邹国人，战国中期哲学家、思想家、政治家、教育家，继承孔子“仁”的思想并将其发展成“仁政”思想，被尊为“亚圣”。垂：传留后世。反身：反过来要求自己，自我检束。 [15]谖（xuān）：忘记。 [16]庞德公（生卒年不详），字尚长，南郡襄阳人，东汉末年名士，隐士。居岘山南，躬耕垄上，刘表数次请其出仕，均被婉拒。最后偕妻子隐居鹿门山，采药而终。 [17]乱伦：破坏人伦道德、社会常规。 [18]安宅：取自孟子：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”意思是指，仁，是人们安适的精神住宅；义，是人们正确的道路。空着安适的住宅不去住，舍弃正确的道路不去走，实乃可悲。 [19]奔骛：奔驰。 [20]琐琐：平庸、卑微、渺小的样子。