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量力施教,不贵多而贵精

原文:
注释

凡授书不在徒多,但贵精熟。

出处:

《卷二·语录二·教约》

译文:
凡是传授知识,不在于徒然求多,只贵在精通熟习。
解析:
王阳明在平定南赣匪患后,深感“民风不善”是因“教化不明”,但同时他仍坚信每个人都有良知,只要对地方乡民施以教化,他们就会变得淳朴善良,民风自然也会随之改善。因此,明正德十五年,王阳明在巡抚南赣期间,积极推动建立社学,以教化当地百姓。他曾写下《教约》一文作为规范社学的教学大纲,用于指导教师们教学,确保教学方式合理科学。 《教约》中,王阳明提到 :“凡授书不在徒多,但贵精熟。”意思是教师传授知识,要在量上把握好度,不能一味贪多,而应该以学生对所学内容是否达到精通熟练为根本目的。比如,根据学生的接受能力,能消化二百字的,可以先教授一百字。这样一来,学生就能常常处在一个精力充沛、兴趣盎然的状态。人人都有学习的本能,对知识有着天然的渴求。在承受范围内学习,就会日有所得,个人的成就感也会不断提升,这又会进一步增加学习的兴趣与动力,形成良性循环。反之,一旦学习内容的数量和难度长期超出承受范围,学习这件事就会变成一种压力,个人的成就感也会越来越低,反而会削弱学习的欲望和激情。王阳明的这一理念对当代教育依然具有重要的指导意义。当今社会,迫于升学压力和应试竞争,一些教师和家长完全不顾学生的接受能力,常常把学生当成麻袋,拼命地往里塞知识,唯恐装不多、装不快。在这种重“量”轻“质”的畸形教育理念下,许多学生苦不堪言。我们可以看到,现在的孩子从幼儿园开始每天就有学不完的课程、做不完的作业。很多时候,教师和家长为了孩子能有优异的学习成绩,让他们参加各种补习班、兴趣班。殊不知,这种高强度的教育方式远远超过了孩子们的身心承受范围,久而久之孩子便产生了厌学心理。还有一些教师在讲课过程中迫于统一的教学进度,无暇顾及学生的理解和习得,按照进度强行灌输知识,导致部分接受能力和理解能力较差的学生出现所学内容记不住、成绩下滑较快的现象,令学生在学习过程中不断产生挫败感、自卑感,甚至产生“破罐子破摔”的自我放弃行为。若要改变这种现象,就应该从改变教育理念做起,按照量力性原则,给予学生恰当的教育。根据学生的接受能力来决定教学内容的难易与数量,既要方便学生消化理解,又要给予他们足够的时间去延伸拓展,同时还要让他们留存一定的精力去学习新的知识。例如,在学习某个知识点的时候,对于学生原有的知识储备情况、思维或记忆水平是否能够完成这一学习任务、可能会遇到什么困难、能够达到什么样的理解和掌握程度等情况,都需要教师在开展教学活动前做好系统规划,力争在有限的时间内教授学生最核心的内容。 正如王阳明所言,在教学过程中,只有量少而精、抓住要点、反复讲习,才能使学生“章章句句,无一字不明白”。一旦学生真正理解并掌握了老师讲授的内容,那么他们的学习能力就会提高,通过举一反三,对于那些老师没有讲过的内容也会渐渐有所领悟。保持量力性原则,调整教育理念,让学生能够学有所得、学有所乐,激发他们主动学习的意愿,这样的教学才会达到事半功倍的效果。