《卷二十五·外集七·三箴》

明正德十一年（1516年），王阳明在南京为官期间，曾因自己的主张受到诋毁、学说被人讥讽而陷入短暂的困扰。正如其弟子王畿在《滁阳会语》中记载 ：“先师在留都时，曾有人传谤书，见之不觉心动，移时始化，因谓终是名根消煞未尽。譬之浊水澄清，终有浊在。”王阳明看见有人传播诋毁自己的文书后，心里不自觉地失去了平静，过了好一阵子才平复下来。针对这一现象，王阳明反思，这都是因为自己的好名之心没有涤除净尽。此时的心就好似澄清后的浑水，虽然得到短暂的清亮，但终究还是浑水。 不久，王阳明因自己这短暂的心思浮动又产生了深深的自责，并写下《三箴》一文，以此来批评和告诫自己。他在文中写道 ：“辞章之习，尔工何为！不以钓誉，不以蛊愚。”王阳明不仅表明了自己作诗写文的初衷，既不是为了沽名钓誉，也不是为了骗取世俗人心。同时，他还提醒世人，应当摒弃功利之心潜心治学，切勿妄图用虚文来哗众取宠、蛊惑人心。自古以来，为沽名钓誉、蛊惑人心而钻研辞章的人不在少数。正如王阳明在《答顾东桥书》中所描述的那般：人们“相矜以知，相轧以势，相争以利，相高以技能，相取以声誉”，甚至出现了“记诵之广，适以长其敖也；知识之多，适以行其恶也；闻见之博，适以肆其辨也；辞章之富，适以饰其伪也”的不良风气。在王阳明看来，这样的行为不仅对经典的传承与发扬毫无意义，还会导致整个社会陷入文风不端、文盛实衰的不良境地。 在当今学术界，与王阳明口中类似的人依然存在。一些人以邀名图利为目的，把学术当作名利的敲门砖，只要是社会热点便蜂拥而上，全然不顾自身的学术基础，频繁切换研究方向，在短时间内炮制出所谓的“成果”后便抽身走人。这种不求质高但求量多的“短平快”的研究方式，除了能给个人带来短期的利益外，毫无实际意义。此外，还有一些为了钱财而著书写作的人，他们出版了大量内容空洞而无实际用处的图书，这些图书除了能满足他们自己的功利心外，毫无可取之处。 其实，人很容易在功利心的驱使下追逐名誉、权力等事物。若想要根治这一毛病，获得长足的进步与长远的发展，我们就应该时刻保持一颗脚踏实地、潜心为学的心。著名科学家居里夫人便是一个很好的榜样。居里夫人和她的丈夫发现放射性元素钋和镭后，各种聘书和荣誉接踵而至。他们不仅被英国皇家学会邀请到伦敦讲学，还被授予了皇家学会最高的荣誉奖章，而后又获得了诺贝尔物理学奖。但居里夫妇并不在意这些东西。为了能够专注科学研究，他们拒绝了各大院校的邀请和丰厚的待遇，退隐到偏僻的乡村继续工作。有一天，一位朋友来她家做客，看见她的小女儿正在玩英国皇家学会颁发的奖章，很惊讶地说 ：“夫人，能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说 ：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就会一事无成。” 由此我们也可以看出，潜心为学不能单为充实提升自己，或是以此谋求声誉、获取利益，而应在不断追寻真理、创造成果的过程中，为全社会创造共同利益，为人类发展做出更大的贡献。