世界上最好的修行,是修炼人心
世上本无事,庸人自扰之。心若晴朗,则一切都是风轻云淡;心无挂碍,则天天都是岁月静好。人这一生所有的修行,其实就是修心的过程。在王阳明看来,万事万物都是人内心的投射,凡事都在人的心里。一个人内心足够强大,无论外界发生什么,都能从容应对。心若不动,万事从容。
修诚心,稳定力
境随心转,事事由心。王阳明有诗曰:“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”王阳明认为,心是万物的主宰。世间万事万物的变化,都会顺应心境而改变。想要稳定力,先要修好心。
现实生活中的很多人常常心浮气躁,不是跟风就是吐槽。外界的一件小事儿、一种现象,就能够投射、唤醒他们内心的阴暗面和负能量。可见,内心不够坚定的人很容易受到外界的影响。
曾国藩说:“一念不生是谓诚。”内心有所约束,不会妄动,这就是诚。不诚,则内在浮躁,欲无止境。一步踏错,可能就再没有回头的余地。心诚,则行事有度,能把持住自己,不做坏事。任何时候,只要我们心不动,一切便会豁然开朗,便会迎来好运。
修宽心,去狭心
王阳明说:“如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分意思,便心体廓然大公,得其本体之正了。”对于愤怒等情绪,只要顺其自然,不过分在意,那么心胸自然会宽广无私,实现本体的中正平和。
心狭为祸之根,心旷为福之门。人生不如意十之八九,而最好的做法就是,常想一二,不思八九。凡事看开一点,对自己好点,不要因为鸡毛蒜皮让自己烦恼。有些人气着你,若你和他大动干戈,就是正中下怀。凡事不要斤斤计较,太过看中得失,以宽容之心待人!值得的人,我们善待,不值得的,我们无视。
《菜根谭》中有言:“忠恕待人,养德远害。”不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。做到这三点,既可以养德,也可以远害。余生,用宽容的心去对待生活,去处理事情,做一个有原则却也懂得退让的人。
修静心,养好运
静,分为两种。一种是外界环境上的,一种是内在心理上的。环境安静,是一种静;但此时心思犹在,能够内心平静不被外界事情所影响,才是真正的心静。忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是,与身体的操劳相伴随而来的,还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。
王阳明说:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定,人得此而生。……若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?”所谓“身之主宰便是心”,倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲,而使其深受烦恼与担忧所累,便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。
水静极则形象明,心静极则智慧生。纵观世间的纷纷扰扰难以平息,生活的智者总能在心中留一江春水,桃溪忙碌的身躯,以一颗娴静淡泊之心,看庭前花开花落,望天上云卷云舒。
身似菩提树,心如明镜台。本来无一物,何处惹尘埃。遇到诱惑时,提醒自己守好诚心;遇到烦恼时,告诉自己要宽心;世事纷扰时,不要忘了静心。修好这三颗心,无论多少坎坷起伏,多少诱惑纷乱,都阻挡不了你前进的脚步。所有的艰难险阻,诱惑迷茫,都会成为助你前行的阶梯。
世上本无事,庸人自扰之。心若晴朗,则一切都是风轻云淡;心无挂碍,则天天都是岁月静好。人这一生所有的修行,其实就是修心的过程。在王阳明看来,万事万物都是人内心的投射,凡事都在人的心里。一个人内心足够强大,无论外界发生什么,都能从容应对。心若不动,万事从容。
修诚心,稳定力
境随心转,事事由心。王阳明有诗曰:“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”王阳明认为,心是万物的主宰。世间万事万物的变化,都会顺应心境而改变。想要稳定力,先要修好心。
现实生活中的很多人常常心浮气躁,不是跟风就是吐槽。外界的一件小事儿、一种现象,就能够投射、唤醒他们内心的阴暗面和负能量。可见,内心不够坚定的人很容易受到外界的影响。
曾国藩说:“一念不生是谓诚。”内心有所约束,不会妄动,这就是诚。不诚,则内在浮躁,欲无止境。一步踏错,可能就再没有回头的余地。心诚,则行事有度,能把持住自己,不做坏事。任何时候,只要我们心不动,一切便会豁然开朗,便会迎来好运。
修宽心,去狭心
王阳明说:“如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分意思,便心体廓然大公,得其本体之正了。”对于愤怒等情绪,只要顺其自然,不过分在意,那么心胸自然会宽广无私,实现本体的中正平和。
心狭为祸之根,心旷为福之门。人生不如意十之八九,而最好的做法就是,常想一二,不思八九。凡事看开一点,对自己好点,不要因为鸡毛蒜皮让自己烦恼。有些人气着你,若你和他大动干戈,就是正中下怀。凡事不要斤斤计较,太过看中得失,以宽容之心待人!值得的人,我们善待,不值得的,我们无视。
《菜根谭》中有言:“忠恕待人,养德远害。”不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。做到这三点,既可以养德,也可以远害。余生,用宽容的心去对待生活,去处理事情,做一个有原则却也懂得退让的人。
修静心,养好运
静,分为两种。一种是外界环境上的,一种是内在心理上的。环境安静,是一种静;但此时心思犹在,能够内心平静不被外界事情所影响,才是真正的心静。忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是,与身体的操劳相伴随而来的,还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。
王阳明说:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定,人得此而生。……若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?”所谓“身之主宰便是心”,倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲,而使其深受烦恼与担忧所累,便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。
水静极则形象明,心静极则智慧生。纵观世间的纷纷扰扰难以平息,生活的智者总能在心中留一江春水,桃溪忙碌的身躯,以一颗娴静淡泊之心,看庭前花开花落,望天上云卷云舒。
身似菩提树,心如明镜台。本来无一物,何处惹尘埃。遇到诱惑时,提醒自己守好诚心;遇到烦恼时,告诉自己要宽心;世事纷扰时,不要忘了静心。修好这三颗心,无论多少坎坷起伏,多少诱惑纷乱,都阻挡不了你前进的脚步。所有的艰难险阻,诱惑迷茫,都会成为助你前行的阶梯。