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基本信息
泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派,发扬了王阳明的心学思想,反对束缚人性,引领了明朝后期的思想解放潮流。该学派存在于公元16世纪初至17世纪20年代,即明武宗正德初年至熹宗天启年间,其最初形成于泰州、南京,后影响日盛,波及江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、山东、湖北、北京等全国各地。该派之学的突出特点在于力倡“百姓日用”之道,认为“百姓日用条理处,即是圣人条理处”,“圣人之道无异于百姓日用”,认为“身与道”是世界的本源。泰州学派的影响超过了阳明后学的各个学派,门人上自师保公卿、下逮士庶樵陶农吏,成为晚明显学。主要传人有王栋、徐樾、赵贞吉、颜钧、何心隐、罗汝芳、李贽等。
代表人物
王艮
王艮(1483~1541),字汝止,号心斋,泰州(今江苏泰州市)安丰场人,明代哲学家,泰州学派的创立者。好读儒家经典,有疑难,逢人便问;对儒经的解释,不拘泥传注,常常自有发明。王阳明巡抚江西,讲“良知之学”聚徒众多,王艮也拜王阳明为师。王艮家学有其子王襞承传。王艮的一生对泰州学派作出很大贡献。他的学生大多为下层群众,计有农夫、樵夫、陶匠、盐丁等487人。王艮不信“生而知之”的唯心主义天才论,而强调后天学习的重要性。这是他自学成才的切身体会。由于他非经院出身,一生文词著述很少,着重口传心授,使“愚夫愚妇”明白易懂,这成了泰州学派的特色之一。王艮的著作,后人辑为《王心斋先生遗集》。