吴震，1957年出生于江苏丹阳。京都大学文学博士，现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师、复旦大学上海儒学院执行副院长。上海市儒学研究会会长、中国哲学史学会副会长、中华日本哲学会常务理事、国际儒联理事暨学术委员会会员、尼山世界儒学中心理事暨学术委员会委员、朱子学会理事、日本井上円了国际学会理事，东亚文化交涉学会初创会员。曾任复旦大学文史研究院双聘研究员、台湾大学人文社会高等研究院访问学者、日本关西大学文化交涉学教育研究中心COE客座教授、日本京都大学文学部外国人研究员等。

研究方向：中国哲学、儒家文化、宋明理学、东亚儒学（近期研究重点：宋明理学史新编）

阳明学研究相关成果（部分）

专著：

1．《传习录》精读[M].复旦大学出版社，2000.1.

2．阳明后学研究[M].上海人民出版社，2003.4.

3．泰州学派研究[M].中国人民大学出版社，2009.11.

4．罗汝芳评传[M].南京大学出版社，2011.4.

5．中华传统文化百部经典·传习录[M].国家图书馆出版社，2018.11.

论文：

1.作为良知伦理学的“知行合一”论——以“一念动处便是知亦便是行”为中心[J].学术月刊，2018，50(05)：14-24.

2.再论“两种阳明学”——近代日本阳明学的问题省思[J].社会科学战线，2018(07)：31-43+281.

3.十年来宋明理学研究的回顾与展望——以朱子学和阳明学为中心[J].孔子研究，2018(04)：130-137.

4.儒学历史及其未来发展的几点思考——以阳明学与东亚儒家伦理的问题为核心[J].孔子研究，2018(04)：11-16.

5.宋明理学视域中的朱子学与阳明学[J].哲学研究，2019(05)：67-75.

6．论阳明学的良知实体化[J].学术月刊，2019，51(10)：14-21.

7.阳明学时代何以“异端”纷呈？——以杨慈湖在明代的重新出场为例[J].浙江社会科学，2020(01)：110-118+159.

8.新“鹅湖之会”高端会讲——朱子学与阳明学的现代交锋[J].贵阳学院学报(社会科学版)，2020，15(01)：1-22.

9.王阳明的良知学系统建构[J].学术月刊，2021，53(01)：11-22.