龙潭位于今安徽省滁州市新建的南京太仆寺景区公园西南。正德八年（1513），时任南京太仆寺少卿的王阳明在滁州督马政，地僻官闲，诸生皆前来受学。王阳明白天与门人遨游山水，晚上则环坐在南京太仆寺衙署附近的龙潭边，随地讲学。自滁州讲学开始，王阳明身边的弟子逐渐增多，声望也越来越大。

历史佐证

钱德洪《阳明先生年谱》：

滁山水佳胜，先生督马政，地僻官闲，日与门人遨游琅琊、瀼泉间。月夕则环龙潭而坐者数百人，歌声振山谷。诸生随地请正，踊跃歌舞。旧学之士皆日来臻。于是从游之众自滁始。

王阳明《龙潭夜坐》

何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻。临流欲写猗兰意，江北江南无限情。

龙潭历史

龙潭，原称柏子潭，又称柏子龙潭，滁州十二景中亦称柏子灵湫。相传最早为唐代采铜留下的矿坑，以后山泉流注，积水为潭。因含矿质，潭深水黑，又常有不明物翻腾搅动，人们即传为神龙藏身之处，故名之曰龙潭。柏子潭在北宋初年已很有名气，祈雨灵验，建有五龙祠，并有官方的祭祀活动。从宋代至民国，每年六月初六，滁人都前往祭祀。元至正十四年（1354），朱元璋驻兵滁州，天旱无雨，前往柏子潭祈雨得应。洪武六年（1373）遣文原吉祭祀柏子潭，改封“柏子龙潭之神”。十九年（1386），命崇山侯、工部侍郎刘仲廉董役起庙，及浚龙潭。潭周为楼，极其壮丽，树立御制碑文及祭文。朱元璋的垂青奠定了柏子潭的尊崇地位。清康熙年间，“潭上之楼久废，止存遗址及龙王庙三楹。”至1936年，龙潭“只西北角一湾清水了。现潭上楼已废，只剩石础十六，潭中石柱四根”。以后，龙潭渐被填埋，不可复见。近年，滁州新建南京太仆寺景区公园，于西南侧发掘出龙潭遗址，龙潭才得以重见天日。

重要诗文

钱德洪《阳明先生年谱》：

孟源问：“静坐中思虑纷杂，不能强禁绝。”先生曰：“纷杂思虑，亦强禁绝不得；只就思虑萌动处省察克治，到天理精明后，有个物各付物的意思，自然精专无纷杂之念；《大学》所谓‘知止而后有定’也。”