书籍信息

作者：冈田武彦 等

出版社：台海出版社

出版年月：2017年12月

ISBN：9787516816332

内容简介

《日本人与阳明学》这本书囊括了19篇以冈田武彦先生为首的日本学者近三十余年来赴华参会时发表的论文或演讲稿，旨在为读者提供一个了解日本人的阳明学观以及“九州学派”的窗口。本书的编译者钱明也将自己多年对“冈田学”与“九州学派”的研究成果著述其中，具有很好的文学价值和研究价值。另外，《日本人与阳明学》第一次深入地分析了日本人如何采用王阳明“知行合一”这个原则，融合西方、东方文化，进行明治维新，开创了一个新的时代。

作者简介

冈田武彦，男，1909年生于日本兵库县姬路市，国际儒学泰斗、国际阳明学大师、日本九州大学名誉教授。宋明理学研究首屈一指的专家，曾与张岱年对谈，被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”。他对道家、禅学也有相当深入的研究，堪称当今世界学贯东西、横跨儒释道几个领域的哲学大师。

为研究阳明心学，冈田武彦曾亲访中国八省区八十余县市，行程两万余里。又亲自捐款并大力募款，修复中国境内多处阳明墓和纪念碑亭，以及阳明故居的瑞云楼等，为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血，对于推动当代中国阳明心学及传统文化的发展厥功至伟。

代表作有《王阳明大传：知行合一的心学智慧》、《王阳明与明末儒学》、《中国及中国人》、《中国思想的理想及现实》等。

书籍目录

第一篇 阳明学的日本化

日本人与阳明学

我与阳明学

宋明新儒学与日本

日本近世的繁荣与现代

日本近代心学的再出发

第二篇 幕末日本阳明学

活跃于变革期（幕末维新）的日本儒者

刘宗周对幕府末期思想家们的影响

幕末维新期的日本阳明学说

佐藤一斋与阳明学

从山田方谷的养气学看黄宗羲思想的影响

河井继之助与阳明学

贝原益轩对日本近现代的影响

第三篇 近代日本阳明学

阳明学对日本近代文学的影响

三岛中洲的阳明学观

涩泽荣一与阳明学

安冈正笃与儒教的现代化

楠本正继博士之宋明儒学思想研究

日本阳明学与道德共同体建设

受日本近代阳明学影响的韩国的阳明学观

韩国近代阳明学研究的动态与日本近代阳明学的影响

第四篇 从阳明学到冈田学

冈田武彦先生的生平与学问

冈田武彦先生的思想与实践

冈田武彦先生与日本九州学派

冈田武彦先生年谱简编

试读

日本人与阳明学（节选）

阳明学被传到日本，大概是在永正十年（1513），即明正德八年，对禅学和朱子学均有深刻研究并作为正使被派往明朝的桂悟了庵（1425-1514）和尚归国以后的事。

这年，阳明被任命为南京太仆寺少卿，在从北京赴南京上任途中，转道回到家乡余姚，度过了一段与门人一起登四明山并进行讲学教化的悠然自适的生活。当他听到名声颇大的了庵和尚滞留于宁波的消息后，便前往宁波安远驿的嘉宝堂寓居访问了他。

当时了庵正在做归国的准备。尽管此时朱子学已风靡世，但痛感朱子学之弊害的王阳明，却对全盘否定陆象山之学的做法深表不满。他或者论证朱陆两学的同一性，或者倡导“知行合一”说，或者主张与朱子相悖的《大学古本》说，从而震惊了世人。

但是，了庵恐怕并不知道有关阳明的传闻。他只与阳明会了一面，大概并没有受到多么深的影响，也没有对阳明新说产生多大的兴趣。同年，阳明赠序于即将归国的了庵。但此时阳明才四十二岁，而了庵却已八十九岁，这就不难想象了庵对阳明的关心程度了。

永正十年了庵从宁波启程踏上了归国之途，同年到达博多（今福冈市），暂居于后山口，翌年三月到上洛。回国后，了庵也许对友人介绍了一点阳明的情况。

我们虽很难断定阳明著作究竟何时传人日本，但人称江户儒学鼻祖的藤原惺窝曾读过《阳明文录》。此书大概是文禄·庆长战役后从朝鲜带回日本的。

此后阳明著作便在儒者中间流传开了。不过最早信奉阳明学并创立学派的则是中江藤树。藤树以后，日本的阳明学者不仅能体验阳明学的精神，而且还将其体现在实践上，并屡建功绩。