正德三年（1508）王阳明来到贵州龙场（今贵州修文），起初，他们在龙场驿的生活条件十分困难。贵州宣慰使安贵荣作为地方少数民族首领，对阳明先生的贤名早有仰慕，在得知阳明先生在龙场的处境后，便派人送去米、肉、金、帛、鞍马等物品，帮助他解决衣食住行的难题，还准备派人给王阳明挑水、砍柴，可谓考虑周到至极。

但王阳明自认是“戴罪”之身，自己都没有去拜访宣慰使，怎么能反倒收他的礼物，于是辞谢了安贵荣的好意。看到送去的物品被统统退回，安贵荣并未生气，反而再次派人送上金帛鞍马等厚礼。王阳明认为“愈有所不敢当矣！”又不收。可安贵荣的手下担心回去无法交差，坚持请求王阳明收下，王阳明万般无奈之下，勉强收受了米、肉等生活必需品，金帛鞍马如数退还，并写下一封情意恳切的感谢信（见《与安宣慰·一》）托来人带给安贵荣。王阳明这般谦恭礼敬的态度使安贵荣对其更加钦佩，此后两人常有书信来往，交往日深。

《与安宣慰·一》

守仁得罪朝廷而来，惟窜伏阴压幽谷之中，以御魍魉，则其所宜。故虽夙闻使君之高谊，经旬月而不敢见，若甚简伉者。然省愆内讼，痛自削责，不敢比数于冠裳，则亦逐臣之礼也。使君不以为过，使廪人馈粟，庖人馈肉，圉人代薪水之劳，亦宁不贵使君之义而谅其为情乎！自惟罪人，何以可辱守土之夫，惧不敢当，辄以礼辞。使君不复以为罪，昨者又重之以金帛，副之以鞍马，礼益隆，情益至，某益用震悚。是重使君之辱，而甚逐臣之罪也。愈有所不敢当矣！使者坚不可却，求其说而不得。无以，其周之乎？周之亦可受也。敬受米二石，柴、炭、鸡、鹅悉受如来数。其诸金帛鞍马，使君所以交于卿士大夫者，施之逐臣，殊骇观听，敢固以辞。伏维使君处人以礼，恕物以情，不至再辱，则可矣。