基本信息

作  者：吴震，孙钦香

出版社：岳麓书社

出版时间：2013年1月1日

ISBN：9787553817354

书籍介绍

王阳明是中国历史上极为重要的思想家，他的“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等主张，不仅影响了曾国藩、梁启超、梁漱溟、钱穆等名家，更是对我们普通人的生活有着重要的指导意义。《传习录》是王阳明讲学以及与弟子对话的语录集，记载了他“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等核心思想。

复旦大学哲学学院吴震教授、知名学者孙钦香潜心研究阳明心学多年，从《传习录》中提炼出99个最能体现王阳明思想精神的经典章句，并做了详尽的注解和评析，以提纲挈领的方式、简明通俗的语言，深入剖析《传习录》的哲学内核，让我们了解王阳明的为人，领悟心学的智慧精髓，掌握处世成事的秘诀。

作者介绍

吴震，复旦大学哲学学院教授、博士生导师，上海儒学院执行副院长，上海市儒学研究会会长，中国哲学史学会副会长。研究领域为阳明学、儒家文化、宋明理学。著有《朱子学与阳明学》《朱子思想再读》《中华传统文化百部经典·传习录》《阳明后学研究》《东亚儒学问题新探》等。

孙钦香，复旦大学哲学博士，南京大学哲学博士后，江苏省社会科学院副研究员。主要研究方向为儒学、政治哲学、比较哲学。发表数十篇论文，出版、主编数部著作。

目录

• 前言 阳明学的经典之作《传习录》

• 一  心即理

• 二  心学格物论

• 三   《大学》之要，诚意而已

• 四   知行合一

• 五   知是心之本体

• 六   乐是心之本体

• 七   气即是性，性即是气

• 八   真己是躯壳的主宰

• 九   良知无所不知，而又本无知

• 十   心之本体，无起无不起

• 十一   良知之“真诚恻怛”

• 十二   良知是造化的精灵

• 十三   致良知

• 十四   本体工夫

• 十五   事上磨炼

• 十六   万物一体

• 十七   善恶只是一物

• 十八   四句教

• 十九   精金喻圣

• 二十   人胸中各有个圣人

• 二十一   颜子没而圣学亡

• 二十二   学贵心得

书籍试读

【原文】

先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“‘天下无心外之物’，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”（《集评》本第275 条）

【译文】

阳明与诸友人一起游历南镇，一个朋友指着岩石中开花的树，问道：“天下没有心外的物，那么，这棵开花的树在深山中自开自落，和我的心有什么关系？”

阳明答：“你没有看这些花的时候，这花与你的心同归于寂寞；你来看这花时，这花的颜色与你的心便同时明白起来。便知这花不是在你的心外。”

【点评】

本条即著名的“南镇观花”，是理解阳明的“心即理”“心外无物”等思想的一条重要资料，也是阳明阐发“心物同构”论的典型案例。按照常识的看法，深山中的花树按照节气变化而“自开自落”，与我们每个人的心没有什么关联。对此，阳明的回答非常简洁明了，说：当你没到南镇来看这棵花树的时候，这棵花树与你的心同时处于“寂然不动”的状态；当你到南镇来看这棵花树的时候，这棵花树的颜色就在你的心中一时明亮起来。由此可以推知，这棵花树并不在你的心外存在。这是说，无论深山中的花树是什么颜色，如何美丽，如果离开了人，那么，我们就无从了解这棵花树的颜色和美丽，此说并不意味着这棵花树作为客体不存在，而是意味着这棵花树的意义尚未对我们人类敞开。可见，阳明强调只有当人去观赏的时候，花树的意义才会在人心当中“一时明白起来”，其缘由也正在此。正是从这个角度看，可以说“天下无心外之物”。