名家会评《传习录》

东方治 整理

出版时间：2016-01-01

出版社：国家行政学院出版社

ISBN：9787515016702

书籍介绍

本书主要收集整理了数位名家对王阳明经典著作《传习录》的评语，遵照隆庆六年初刻版本上中下三卷的结构，对其语录和论学书信逐篇缀评。

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。整理名家会评资料，深入浅出地阐释阳明心学心即理、知行合一、致良知的核心理念，旨在让读者轻松领悟阳明心学的智慧精髓，修炼内心强大的自己，开启致良知的正循环，是各级领导干部提升自身修养的必备读物。

目录

前  言

旧  序

卷上

徐爱录

徐爱跋

陆澄录

薛侃录

卷中

钱德洪序

答顾东桥书

启问道通书

答陆原静书

又

钱德洪跋

答欧阳崇一

答罗整庵少宰书

答聂文蔚

答聂文蔚二

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

卷下

陈九川录

黄直录

黄修易录

黄省曾录

钱德洪录

钱德洪序

黄以方录

钱德洪跋

附录

朱子晚年定论

书籍试读

问：“宁静存心时，可为‘未发之中’否？”

先生曰：“今人存心，只定得气。当其宁静时，亦只是气宁静。不可以为‘未发之中’。”

曰：“未便是中。莫亦是求中工夫？”

曰：“只要去人欲存天理，方是工夫。静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲，存天理，不管宁静不宁静。若靠那宁静，不惟渐有喜静厌动之弊，中间许多病痛，只是潜伏在，终不能绝去，遇事依旧滋长。以循理为主，何尝不宁静？以宁静为主，未必能循理。”

【评语】

刘宗周评：此所谓“念”，是“无念之念”，莫错会。不然才起一念，已是欲也。故曰：“凡有所向，便是欲。”然先生之教，自是真切。

施邦曜评：识得宁静真伪之辨，方可与存天理。

施邦曜评：以宁静为主，便是靠着宁静一边，心已驰于宁静矣，安得谓中？

孙奇逢评：不靠宁静。

许舜屏评：先生一身，得力的便是“去人欲存天理”这六个字。盖人欲既去，则良知便能保守，自然合于天理了。此六字工夫，本是一贯，非去人欲一事，存天理又一事也。