地道风物:阳明·问道十二境
范烨 编
出版时间:2024-11-01
出版社:北京联合出版公司
ISBN:9787559679505
书籍介绍
本书以诗意的方式呈现每一处地点的独特韵味,通过详实的史料和生动的叙述,带领读者走进王阳明在贵州的传奇岁月,感受那段历史中蕴含的文化底蕴和思想智慧。
书中配有精美的地图和约200幅插图,让读者在文字的阅读中,也能享受到视觉上的愉悦和指引,更加直观地感受王阳明在贵州的行迹。
内容从学术角度以及文旅角度进行分类阐述。学术角度,系统并深入解读王阳明与贵州间的互相影响,以文塑旅,激发阳明心学爱好者对于贵州山水人文的兴趣;文旅角度,以“阳明·问道十二境”为基础综合呈现相关贵州点位风貌,以旅彰文,让喜欢贵州的人了解王阳明其人其事以及他与贵州的深刻关联。
作者介绍
范烨,中国国家地理·地道风物首席运营官、总编辑,资深美食评论人。
书籍目录
壹 走近王阳明
觅循足迹,体认行道
到贵州,遇见简易自在的王阳明
王阳明年谱
贰 问道十二境
第一境 兴隆书壁
兴隆书壁:如此黔境
飞云崖:湘黔古道上的文化印记
第二境 平越思隐
平越思隐:欲通大道,先行鸟道
源源不断的福泉
深游黔南指南——体验风土变迁
第三境 龙场悟道
龙场悟道:世间传奇
向腹心延伸,向中原走近
第四境 龙冈开讲
龙冈开讲:王阳明的明月之境
良知之源:千古龙冈漫有名
第五境 陆广晓发
陆广晓发:王阳明的山水之境
如王阳明一般恣意山水间
第六境 古道心旅
古道心旅:王阳明的达观之境
捡拾古道的吉光片羽
探秘修文指南——打卡灵感山水
第七境 水西论象
水西论象:中原与边地的相遇
水西彝人,象祠守护者
周游黔西、大方指南——穿梭古今之间
第八境 贵阳传道
贵阳传道:文明书院 声声不息
阳明道 文明之梦
第九境 南庵答和
南庵答和:天涯逐客
楼桥寺祠 历史的潜流
第十境 南祠咏怀
南祠咏怀:心法无穷
达德学校 世纪转折
第十一境 东山遗韵
东山遗韵:山水成癖
阳明祠 群贤毕至
畅游贵阳指南——感受山水、历史与市井生活
第十二境 镇远留书
镇远留书:心学在贵州的回响
镇远道中:一座军商重镇的多元之路
黔东南巡游——多彩秘境之旅
叁 四海有王门
黔中王学的传衍及其对贵州文教的影响
黔中王门传承脉络示意图
阳明学的流变及其影响:从中国走向世界
书籍试读
说起王阳明时,我们会提到一堆头衔与标签:明代著名思想家、哲学家、文学家和军事家,文武全才。论学术,他创立的“阳明心学”,是儒家思想的重要流派之一,后世影响深远。论事功,《明史》里直言“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也”,说他开始以直节著称,之后军事上大有成就,扫除积年逋寇,平定孽藩。若考其行事,甚至还可以冠以教育家、战略家等头衔。
梁启超先生说到余姚,硕儒辈出,学风沾被全国及海东。第一句就是“阳明千古大师,无论矣”。
当我立于贵州的群山中、溯着乌江水,回望这位承着大儒身份、拥有传奇头衔的王阳明的一生,却觉得他实在是个极简易自在的人—从人,到学说,都是如此。
王阳明的名作《传习录》,乃至阳明学的核心“致良知”,妙处恰在于简易。阳明门生王艮评说王阳明的“致良知”:“简易直截,予所不及。”
《传习录》里,王阳明自己也说得明白—他提倡的用功,不求日增,只求日减:“减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒!何等简易!”
他不喜欢闹虚文,直白地说:“知者行之始,行者知之成,知行不可分作两事;凡谓之行者,只是着实去做。”他批评霸道过于功利,却也强调因时致治,不必非要行太古之俗。他求的是大道天理,但并不泥古,也不沉迷于寻章摘句的理论研究。
整本《传习录》,便可如此读。弟子们许多被已有的见识拘束,于是求问讨论,王阳明以开阔宏亮之气,将道理说得畅晓明白。化用经典,譬喻妙解,斩钉截铁地告诉弟子们——只用在天性上精一用功,只用日减私欲。
这种做派,当然并不是谁都喜欢,而这大异于传统的“求圣方法论”,也难免被非议。然而王阳明的魅力,恰在于这份气象。