阳明心能源

水姐

出版时间：2024-07

出版社：东方出版中心

ISBN：9787547324844

书籍介绍

本书对王阳明一生的理论观点进行归纳总结，从心即理、知行合一、一念起便是行，到“致良知”，再到晚年的“四句教”，结合中西哲学家的探讨，给现代生活提出极具参考价值的疗愈建构方案。

作者介绍

水姐：周水水，上海作家协会会员，秦朔朋友圈主编，媒体人，作家，编剧，清华硕士。代表作：《中年好友苏东坡》《苏东坡万有应用商店》。

书籍目录

• 一、洞

• 洞序

• 1、黑洞宝藏

• 2、英雄之旅

• 3、龙场悟道

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• 二、水、火

• 水火序

• 1、舟上游《大学》

• 2、“无-行-知-有”打造内核

• 3、随物赋形，随处指点

• 4、水火悟道

• 5、致良知

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• 三、花

• 花序

• 1、碧霞池悟道

• 2、南镇观花

• 3、他们五十绽放

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• 四、月

• 月序

• 1、赏心

• 2、重生

• 3、主一（0/1/一/N）

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• 五、镜

• 镜序

• 1、磨镜之明

• 2、等学迁移

• 3、一照皆真

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• 六、窍

• 窍序

• 1、昼夜之道，日用之心

• 2、山高万仞，只登一步

• 3、必有事焉，提撕警觉

• 4、知路乃行，断断休休

• 5、孟子大学中庸，合一

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• 七、梦

• 梦序

• 1、梦马援王越

• 2、梦苏东坡

• 3、生死悟道梦

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• 八、乐、美

• 乐美序

• 1、当下师，常快乐

• 2、手舞足蹈

• 3、活泼泼美学

• 4、乐育美育

•  

• 九、致

• 致序

• 1、火然泉达

• 2、能源由己

• 3、拔本塞源

• 4、上传下达

精彩试读

本书是“用全新的视角理解王阳明心学的现代精神能源”。阳明其人其学是基本线索，目的则是给当代人提供精神能源。因此全书实际是以当代人的命运、需求、困境与出路作为场景，从王阳明一生的精进创造中，获得比照对应的觉悟。精神感染、精神迁移、精神超越，便是她提倡的古为今用。

读完感到，只要有一些人生阅历和感悟的人，只要在人生之路上对意义有过求索的人，都可以获得启示和喜悦。

阳明心学的研究汗牛充栋，水姐更多是将其作为“中国特有的人生塑造和超越的美学”来看待。如果说朱子哲学强调的是心体的“虚明”，把心之本体作为认知的主体，心的主要活动是“格物致知”；阳明心学强调的是心体的“至善”，把心之本体作为道德的主体，心的主要活动是“致良知”。“致”的方法则是“知行合一”，即践行道德之“知”。

“知行合一”如何具体展开？水姐指出了三个更确切的步骤：一是实化，即人要不断探索，保持研究，保持认识，保持运用和实验。让内心的发动，在外界有实效、实证、实绩； 二是流行，即将个人的感情流动，好好沉淀下来品味、把握、研究，用“作品心态”“创造感”活着；三是去蔽，即时刻清库存，除杂质，克服很多私欲和负能量。

我赞同水姐的立意和路径。即心即理，知行合一、万物一体、一念起便是行、去蔽、致良知、四句教等，乃是同一件事，同一个生命过程。她提出了““无-行-知-有”的揭示从无到有创新的圆融逻辑，又提出了“0-1-一-N”创新和内核构建的关键步骤。

王阳明曾说，“吾平生讲学，只是致良知三字，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。”这种“诚爱恻怛之心”，就是万物一体的仁心。他讲过，“譬如无故坏一木、碎一石，此心恻然顾惜，便见良知同体。及乎私欲锢蔽，虽拆人房舍、掘人家墓，犹恬然不知痛痒，此是失其本心。”

木头石头虽然无知无情，但当你看到一木一石无故被毁坏，生出不忍之心，良知就与万物一体了（“是其仁之与瓦石而为一体也”）。当然，要做到这一点很难，因为私欲的障碍和窒塞，会让本来像渊泉一样无穷无尽的心，失去了本真。

存在主义哲学奠基人克尔凯郭尔曾比喻说，人生就像醉酒的农夫驾着马车回家，表面看是农夫驾车，实际是老马拖着农夫回家。因为农夫没有清醒的自我意识，幸好老马识途，才把农夫拖回了家。

人生常常处于昏睡之中，但要真正找到“家”，靠的不是老马，而是个人的清醒和行动。在真实的矛盾、痛苦、探索中，实现自我的超越。水姐自身就是一个实践者，她多维度地给自己设定目标，把从阳明心学中的体悟，运用在个人的生活和创造中，发扬光大，释放潜能，绽放快乐之花。本书因为融入了水姐个人的心血和生命体验，所以写的激情饱满，有血有肉。

生命像矿藏一样需要冶炼和萃取，这是一个提炼、精炼的过程。希望水姐借助阳明心学对于生命之道的提炼，能助力广大读者收获奇妙的新思与新生。