王阳明故事

李永鑫，张校军，马士力编著

出版时间：2025-10-01

出版社：广陵书社

ISBN：9787555424642

书籍介绍

本书系有关明代大儒王阳明的民间故事集。全书共收录《姚江秘图王氏》《讲学治赣州》《计取南昌城》等100余篇有关王阳明的民间故事，内容涉及王阳明的生平事迹、教育讲学活动，以及创立“心学”的过程等诸多方面，有助于进一步加深读者对王阳明这位大儒的认识和了解，对于传承和弘扬优秀传统文化亦颇有助益。

作者简介

李永鑫，男，绍兴人，浙江省作家协会会员、绍兴市文史研究馆副馆长。长期从事文史研究工作。出版有《王阳明在浙江》等。

张校军，男，绍兴嵊州人。现任绍兴市王阳明研究会会长，曾任绍兴市政府副秘书长、办公室主任。主编《山阴光相桥王氏宗谱》等。

马士力，男，绍兴嵊州人。现为绍兴少儿艺校校长，高级教师。绍兴市王阳明研究会副会长兼秘书长。著有连环画《王阳明传》等。

书籍目录

第1则 姚江秘图山王氏第

第2则 状元老爹不简单

第3则 道破天机说话迟

第4则 阳明对课

第5则 车马漂浮西小河

第6则 金山赋诗称神童

第7则 我想读书做圣贤

第8则 郑氏显灵惩后娘

第9则 梦中伏波启壮志

第10则 想成圣贤莽格竹

第11则 新婚之夜迷道术

第12则 练完官署十箱纸

第13则 问道娄谅识娄妃

第14则 乡试场上见灵异

第15则 以不得第动心为耻

第16则 阳明白洋任热师

第17则 阳明结交许半圭

第18则 阳明觅地思隐

第19则 大伍山中获宝剑

第20 则 提牢厅立规

第21则 监斩死刑犯

第22则 九华山游历记

第23则 古越阳明子

第24则 阳明祈雨显圣德

第25则 西湖虎跑寺参僧

第26则 碧霞元君祠求子

第27则 阳明忠谏获罪

第28则 贬谪龙场生死劫

第29则 武夷山误入虎穴

第30则 状元红里的父子情

第31则 王门首纳弟子

……

第55则 诱捕池仲容

第56则 脱衣审案

第57则 灭“心中贼”

第58则 周莹千里问志

第59则 傅凤说志

第60则 孝心如根

第61则 讲学治赣州

第62则 一杯茶里的治世之道

第63则 匠心与心学的相遇

第64则 阳明与谭邦古城

……

精彩试读

绍兴民间传说，大名鼎鼎的琅邪王氏是东晋时期南下的一支世家望族。王羲之一家在绍兴的后裔达到10万人。西晋后期，北方混乱，琅邪王氏的杰出代表王导辅佐当时的琅邪王司马睿南渡建康（今江苏南京）称帝，史称东晋。此时出现了“王与马，共天下”的现象。自此，琅邪王氏在大江南北辉煌上千年。

王阳明的祖上王导在东晋元帝时出任丞相，到明帝、成帝时出任司徒、太傅。王导来到江南，住在南京乌衣巷——王导是丞相，谢安也是丞相。相府所在地警卫森严，那些卫士都穿黑衣，周边百姓遂将这里取名为乌衣巷。王导后裔传至北宋初年，为乌衣王氏二十三世孙王祐（924-987）。王祐在北宋首都开封为大官，并在自己的庭院中手植三株槐树，其后裔也出将入相，显达一时。后人称王祐后裔为三槐王氏。

王祐后裔王道在南宋建炎年间辅佐宋高宗赵构南渡，先到建康，再到越州（今浙江绍兴）。高宗皇帝以杭州为首都，称临安。王道护驾有功被赠爵余杭县开国男，居余杭仙宅，成为“王氏余杭派”之始祖。王道生有四子：资之、补之、辅之、翊之。次子王补之先为临安知府，再为绍兴知府。致仕后，他感觉天下即将有巨变，于是带着三弟王辅之来到了绍兴府上虞县达溪。达溪是王补之母亲的娘家。此时，母亲过世不久，王补之就说此行是前来为母亲守墓。达溪山清水秀，是四明山西脉，从古代兵家地理形势来看，这是个十分安全的地方。王补之确实有先见之明，他们的后代安全地度过了宋元交替的乱世。元代，传至王补之的曾孙王季时，他深感山区交通不便，家族生存复兴必须出山，于是复从上虞达溪向东迁居到余姚县城的秘图山北。

王季，字应良，是余姚秘图王氏的始迁祖。但此时还是元代，汉族知识分子并不被朝廷重用。王季在秘图山传了三代以后，到了元末明初。从王季的曾孙王纲开始，这一家族又开始兴旺发达起来。

王纲，字性常，又字德常。元末，社会动荡，王纲带着母亲从余姚来到诸暨五泄，暂避战乱。

在五泄，王纲碰到了一位叫赵缘督的隐士，因感谢王纲的热情接待，教给了他占卜秘术。这位赵隐士断定王纲将来要干大事，名留青史，提议王纲与自己一起到外面游历。但王纲说自己家有老母，恐怕不便远游。道士笑着说：“先生俗缘未断，我一看就明白的。”然后飘然而去，不知所终。

当时，王纲与刘基都有一定声望，两人时有来往。刘基（1311—1375），字伯温，谥文成，青田县南田乡（今浙江温州文成县）人，时称刘青田。明洪武三年（1370），封诚意伯，又称刘诚意。刘基是元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，名震天下，被后人比作诸葛武侯。

明洪武初，王纲在刘伯温的举荐下，以文学被召，皇帝亲自策问国家的治理之道，拜其为兵部郎中，时年已近七十。但王纲确是个异人，明明已是七十岁的人了，头发、牙齿却像四五十岁的壮年人。

当时，广东潮州发生民变，朝廷任命王纲为广东参议，前去督运军粮。王纲会占卜，知道自己这次远行一定是回不来了。他写信与家人诀别，带着儿子王彦达一起前往广东。

王纲出师顺利，一举完成了任务。但当王纲回到增城时，意外落入海盗曹真等人手里。海盗与王纲无冤无仇，只是听说王纲很有才能，希望留他重用。海盗曹真也懂用人之道，士可杀不可辱，要用王纲就得设法感化他。于是他设坛请王纲上座，曹真要强拜他为头领。但王纲不为所动，且劝诫说：“你们这是图什么呢？当今圣上下诏平定地方叛乱，你们本是良民，理应在此太平盛世安心生活，却挑起动乱，无疑是自谋死路。”众海盗不听他的劝诫，于是王纲开始厉声斥骂。海盗大怒，杀了王纲。