当时的龙场驿(今贵州修文)被视为蛮夷之地,不仅地处偏僻、人烟稀少,当地居民也多为苗、彝、瑶等少数民族,语言非常难懂。面对龙场艰苦的环境,王阳明便自己带着几个仆人,搭建了一间茅草房。不久,王阳明发现了一处钟乳洞,将此洞命名为“阳明小洞天”,并移居于此。闲暇之余,王阳明会给少数民族百姓讲中原故事和礼仪孝悌,他们认为王阳明是“无所不知、无所不晓”之人。王阳明还常去当地老百姓家中走访,与其交谈。由此,王阳明与当地少数民族日益亲近,其乐融融。
居夷生活
当时的龙场驿(今贵州修文)被视为蛮夷之地,不仅地处偏僻、人烟稀少,当地居民也多为苗、彝、瑶等少数民族,语言非常难懂。面对龙场艰苦的环境,王阳明便自己带着几个仆人,搭建了一间茅草房。不久,王阳明发现了一处钟乳洞,将此洞命名为“阳明小洞天”,并移居于此。闲暇之余,王阳明会给少数民族百姓讲中原故事和礼仪孝悌,他们认为王阳明是“无所不知、无所不晓”之人。王阳明还常去当地老百姓家中走访,与其交谈。由此,王阳明与当地少数民族日益亲近,其乐融融。