中国文化大学中文系副教授王俊彦深入分析了王阳明在遭受贬谪龙场这一事件后其思想的变化历程，并指出王阳明正是在这个阶段才深刻体悟出“心即理”这一首要命题。王阳明认为我们若能致良知，才能有诚意，行为者若能有诚意，则知行合一才有贯彻实践之可能，若我们能无穷尽的致良知，则可涵养成大人、仁者，乃至于以天地万物为一体之境界。

阳明文化（台湾）研究中心研究员刘易斋在主旨演讲中指出，阳明哲学是中国道统发展的良性蹊径，其理念脱胎于“儒”道、滋生于宋明理学，其文义派生于“道”家的清静意识，而实证的工夫乃藉助于“佛”道心学的灵明启示。王阳明的成就不啻是中国文化长空中的一颗明丽慧星，他的“致良知”性命之学与“知行合一”之实践哲学，促进了中国道统生命的绵衍开展，而未尽完美的辩难之处，则赐给了现代知识分子一面警醒戒慎的鉴镜。